History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v5.c73.t1.199

v5.c73.t1.199

⁹⁸³ On Yāj I. 228 'तन्त्रं वा', the मिता remarks यदा तु द्वावेव ब्राह्मणौ लब्धौ तदा तु वैश्वदेवे पात्रं प्रकल्प्य उभयत्र एकैकं ब्राह्मणं नियुञ्ज्यात् । यथाह वसिष्ठ । Vide p. 403 above for Vas. 11. 30-31 which the मिता quotes. The विष्णुपुराण III. 15. 16 says. तथा मातामहाश्राद्धं वैश्वदेवसमन्वितम् । कुर्यात् भक्तिसम्पन्नं तन्त्रं वा वैश्वदैविकम्॥ तन्त्र means उभयोद्देशेन सकृदनुष्ठानम् or as शबर on जै. XI 1 1 explains ' यत् सकृत् कृतं बहूनामुपकरोति तत् तन्त्र यथा बहूनां ब्राह्मणानां मध्ये कृत प्रदीष ।. Yāj I 228 contains several options about the number of brāhmaṇas. तन्त्रं वा-If the three paternal ancestors and the three maternal ancestors are to be invoked in one śrāddha one may separately invite two वैश्वदेवब्राह्मणs for पितृत्रय and two वैश्वदेवब्राह्मणs for मातामहत्रय, or only two ब्राह्मणs may do as वैश्वदैविकब्राह्मणs for both पितृत्रय and मातामहत्रय. Or even one may do as वैश्वदेवब्राह्मण for both