History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.100

v7.c93.100

¹⁹²⁰ न ह्यविद्वान् विहितोऽस्ति । यो ह्यविद्वांश्चासावधिकृतः सामर्थ्याभावात् । ... कियता पुनर्विदितेन विद्वानधिक्रियत इति । यावता विदितेन शक्तो भवति यथोक्तं ऋतुर्माभिनिर्वर्तयितुं तावतो वेद स तेन ऋतुनाधिक्रियते । .. सर्वे क्रतव' कथं ज्ञायेरन् पृथक् पृथगिति कृत्स्नस्य वेदस्याध्ययन श्रूयते । शबर on पू मी सू III. 8. 18; अवश्यं ब्रह्मचर्यकाल एव समस्तो वेदोऽध्येतव्य. । यदि तु कश्चिदशक्तो नाधीते सकलम्, अग्निहोत्रदर्शपूर्णमासमात्रं कथंचिदधि-गच्छति न तत्र तस्यानधिकार.। तन्त्रवा. p. 1122 on same sūtra.