History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.275

v7.c93.275

²⁰⁰⁹ यथाहि यजेतेत्यत्रास्त्यंशद्वयम्, यजिर्धातुः प्रत्ययश्च। तत्र प्रत्ययेऽप्यस्त्यंशद्वयम्, आख्यातत्वं लिङ्त्वं च। आख्यातत्वं च दशसु लकारेषु विद्यते। लिङ्गत्वं च पुनः केवलं लिङन्त्येव। समाख्यातत्वलिङ्त्वाभ्या भावनैवोच्यते। भावना नाम भवितुर्भवनानुकूलो भावकव्यापारविशेषः। सा च द्विविधा शाब्दी भावना, आर्थी भावना चेति। मी न्या. प्र. pp. 4-6 (BORI ed.).