History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.31

v7.c93.31

¹⁸⁸⁶ तत्र साङ्गोपाङ्गस्य वेदस्य पूर्वोत्तरकाण्डसंभिन्नस्याशेषवाक्यार्थविचारपरायणं मीमांसाशास्त्रम् । तदिदं विंशत्यध्यायनिबद्धम् । तत्र षोडशाध्यायनिबद्धं पूर्वमीमांसाशास्त्रं पूर्वकाण्डस्य धर्मविचारपरायणं जैमिनिकृतम् । तदन्यदध्यायचतुष्कमत्तरमीमांसाशास्त्रमुत्तरकाण्डस्य ब्रह्मविचारपरायणं व्यासकृतम् । तस्य विंशत्यध्यायनिबद्धस्य मीमांसाशास्त्रस्य कृतकोटिनामधेयं भाष्यं बोधायनेन कृतम् । तद्ग्रन्थबाहुल्यभयादुपेक्ष्य किंचित्संक्षिप्तमुपवर्षेण कृतम् । तदपि मन्दमतीन्प्रति दुष्प्रतिपादं विस्तीर्णत्वादित्युपेक्ष्य षोडशलक्षणपूर्वमीमांसाशास्त्रस्य देवस्वामिनातिसंक्षिप्तं कृतम्। भवदासेनापि कृतं जैमिनीयभाष्यम् । प्रपञ्चहृदय (T S S. pp 38-39; तदाह वृत्तिकारः। वृत्तात्कर्माधिगमादनन्तरं ब्रह्मविविदिषेति। वक्ष्यति च कर्मब्रह्ममीमांसयोरैकशास्त्र्यं संहितमेतच्छारीरकं जैमिनीयेन षोडशलक्षणेनेति शास्त्रैकत्वसिद्धिः। श्रीभाष्य p 2 (Bom. S. S.) Vide ABORI vol. X. pp 153-54 for the author's paper on Bhavadāsa as a predecessor of शबर. भवदास is named in श्लोकवार्तिक (प्रतिज्ञासूत्र verse 63) and the न्यायरत्नाकर on p. 133 states that भवदास split पू. मी सू. I 1.4 into two. Vide Intro. to तत्त्वबिन्दु pp 19-20 for भवदास.