History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.335

v7.c93.335

²⁰³⁸ अपि च द्विविधान्यङ्गानि। आरादुपकारकाणि सामवायिकानि च। आरादुपकारकेभ्यः सामवायिकानि गरीयांसि। तत्र हि साक्षाद्वाक्यम्। आरादुपकारेषु प्रकृतेन परोक्षेणैकवाक्यता स्यात्। तस्मात्सँस्कारकर्मेति। शबर on X. 4. 38. आरात् means दूरात् acc. to शबर on X. 8. 16. तत्र कर्माङ्गद्रव्याद्युद्देशेन विधीयमानं कर्म संनिपत्योपकारकम्, यथावघातप्रोक्षणादि। इदमेव चाश्रयि कर्मोच्यते। मी न्या. प्र pp. 163-164, द्रव्याद्यनुद्दिश्य केवलं विधीयमानं कर्म आरादुपकारकम्। यथा प्रयाजादि। ibid p. 168; vide मीमांसापरिभाषा p 13.