History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.562

v7.c93.562

²¹⁶⁸ त्रयाणां द्रव्यसंपन्नः कर्मणो द्रव्यसिद्धित्वात् (पूर्वपक्ष) । अनित्यत्वात्तु नैव स्यादादिश्रव्यसयोगः । अङ्गहीनश्च तद्धर्मा । उत्पत्तौ नित्यसंयोगात् । पू मी सू VI. 1. 39-42. तद्धर्मा means 'द्रव्यरहितधर्मा तत्तुल्य इति' The last sūtra may be paraphrased as उत्पत्तौ एव येषामङ्गवैकल्य जात्यन्धादीना सर्वेषाममतिसमाधेयाङ्गवैकल्याना ते नाधिक्रियन्ते आज्यावेक्षणादिभिः । क्रतोर्नित्यसंयोगात् ।. तै. सं VI. 3. 10.5 states 'जायमानो ह वै ब्राह्मणस्त्रिभिऋणवा जायते ब्रह्मचर्येण ऋषिभ्यो यज्ञेन देवेभ्यः प्रजया पितृभ्य एष वा अनृणो यः पुत्री यज्वा ब्रह्मचारिवासी' On this, पू मी सू VI 2. 31 is ब्राह्मणस्य सोमविद्याप्रज-स्रुणवाक्येन संयोगात्', on which शबर explains that the word brāhmana is only illustrative 'ब्राह्मणग्रहण तु प्रदर्शनार्थम् । जायमानो ब्राह्मणो राजन्यो वैश्यश्वेति । तथा जायमानो जातश्वेति । '.