History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c93.582

v7.c93.582

²¹⁷⁸ विध्यन्तो वा प्रकृतित्वचोदनायां प्रवर्तेत तथा हि लिङ्गदर्शनम् । पू मी सू. VII. 4. 10. वेदेपि दर्शपूर्णमासाभ्यां यजेतेति विध्य्यादिः। विध्यन्तोऽपि प्रधानाविधिबर्जितं कृत्स्नं पौरोडाशिकं ब्राह्मणम्, तेन समेतोऽयं विध्य्यादिविशिष्टापूर्वन्निर्वृत्तिं प्रति पुरुषं प्रवर्तयति । तस्मात्समोऽत्पन्नः । शबरः on पू मी. सू VIII 1 2 शबर explains : विध्यन्तापेक्षो यो वैकृतो विध्य्यादिः सोपि यदिकेन विध्यन्तेनानुमानाद् बुद्धौ संनिहितेनाकाङ्क्षतां यापयति । यथा सौर्ये चरुं निर्वपेद्रह्मवर्चसकाम इति । तत्र कथमिति विध्यन्तापेक्षायामनेकविध्यन्तसंनिपातेऽसाधारणेन निर्वापशब्देन दार्र्शपौर्णमासिकविध्यन्तसंबन्धिना लिङ्गेन तदीयो विध्यन्तः प्रसज्यते ।