History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c94.362

v7.c94.362

²¹¹³ श्रुतिरपि 'श्रोतव्यो मन्तव्यः' इति श्रवणव्यतिरेकेण मननं विदधती तर्कमप्यादर्तव्यं दर्शयति (this is पूर्वपक्ष in भाष्य on वे. सू II. 1. 4), to this the भाष्य replies 'यदपि श्रवणव्यतिरेकेण मननं विदधच्छन्द एव तर्कमप्यादर्तव्यं दर्शयतीत्युक्तम्। नानेन मिषेण शुष्कतर्करपात्रात्मलाभः सम्भवति। श्रुत्यनुगृहीत एव ह्यत्र तर्कोऽनुभवाङ्गतेनाश्रीयते'। The following sentence in the भाष्य cites three examples of inferences not opposed to *śruti*.