History and Doctrines of the Ajivikas: A Vanished Indian Religion c10.s1.t1.2

c10.s1.t1.2

¹ *Satt' ime . . . kāyā akaṭā akaṭā-vidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esika-ṭṭhāyi-ṭṭhitā. Te na iñjanti na vipariṇamanti na aññam-aññam vyābādhenti n' ālam . . . tame satta? . . . . Tattha n' atthi hanu va ghātētā vā sotā vā sāvetā vā viññātā vā viññāpetā vā. Yo pi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati na koci kiñci jīvitā voropeti, sattannam yeva kāyānam antareṇa sattha-vivaram anupatati. Dīgha i, p. 56. With this compare Sū. kr. II, i, 10, fol. 280 ff. (SBE. xlv, II, i, 20-4). Here a five-element theory is outlined in very similar terms.*