Der Jainismus: Eine indische Erlosungsreligion c11.s2.t5.14

c11.s2.t5.14

Wiederholt und von den verschiedensten Seiten ist der Versuch unternommen worden, die zahlreichen Religionen, welchen die Menschheit anhängt, morphologisch zu klassifizieren. Sucht man den Jainismus in die geläufigsten Schemata dieser Art einzugliedern, so kann man ihn etwa als eine atheistische, anthropozentrische, spiritualistische, ethische Erlösungsreligion mit weltverneinender, quietistischer Tendenz bezeichnen. Der Ausdruck ,,atheistische Religion“ erscheint dem nur mit den abendländischen Formen der Religion Vertrauten als ein Widerspruch in sich selbst. Mit Unrecht. Denn mag nun das Wort ,,Religion“ in seiner ursprünglichen Bedeutung die Verbindung zwischen Mensch und Gott bezeichnen (,,vinculo pietatis obstricti deo et religati sumus“, Lactantius, Institut. IV, 28) oder nicht -- in der Gegenwart hat das Wort jedenfalls einen Sinn erhalten, der den Gottesgedanken nicht als einen integrierenden Bestandteil der Religion gelten läßt, sonst würde eine Reihe der bedeutendsten, allgemein als Religionen bezeichneten Glaubensformen (wie der Buddhismus, chinesische Religionsformen u. a.) außerhalb seiner begrifflichen Sphäre liegen. Vom Standpunkt der europäischen Religionswissenschaft ist der Jainismus zweifellos als atheistisch zu bezeichnen, weil er nicht polytheistisch, deistisch, theistisch, pantheistisch oder theopantistisch ist;