The Positive Sciences of the Ancient Hindus c10.27

c10.27

तस्मात् तादात्म्यतदुत्पत्तिनिबन्धनः एव प्रतिबन्धः । यदाह कार्यकारणभावाद्वा स्वभावाद्वा नियामकात् । अविनाभावनियमोऽदर्शनान्न न दर्शनात् —a Buddhist Káriká quoted in Váchaspati, Udayana. *Sríharsha*, *Mádhava*, etc.—कार्य्यकारणभावश्च इदम्—अस्मिन् सति भवति—सत्सु अपि तदन्येषु असिम्नसति न भवति—एवमाकारः । न अन्वयव्यतिरेकाभ्यामतिरिच्यते । . . . (एवं तादात्म्यमपि विपर्य्यये बाधकप्रमाणोपपन्न्या निश्चेतव्यम् । . . . तस्मात् तादात्म्यतदुत्पत्तिभ्यामेव प्रतिबन्धो