Pramāṇa · Search · About · API

The Lotus Sūtra 3.53

དམ་པའི་ཆོས་པད་མ་དཀར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ 3.53

Language
Classical Tibetan

3.53

མཆོག་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་དོན་དམ་ཡང་དག་ངས་བཤད་པ། །ཉན་ཐོས་དེ་ཀུན་མྱ་ངན་མ་འདས་ཏེ། །དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་རབ་སྤྱད་ནས། །ཉན་ཐོས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་འགྱུར། །འོད་སྲུང་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི། སེམས་ཅན་འདུལ་བར་མཚུངས་ཏེ་མི་མཚུངས་པ་མེད་དོ། །འོད་སྲུང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཉི་མ་དང་ཟླ་བའི་འོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པ་ནི། དགེ་བ་བྱེད་པ་དང་མི་དགེ་བ་བྱེད་པ་དང་སྟེང་ན་གནས་པ་དང་འོག་ན་གནས་པ་དང་དྲི་ཞིམ་པ་དང་དྲི་མི་ཞིམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པར་འོད་ཀྱིས་ཕོག་སྟེ། མི་མཉམ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འོད་སྲུང་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ལྔར་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཇི་ལྟར་མོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་པ་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཅན་དང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་བཤད་པ་དེ་མཉམ་པར་འཇུག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་སྐྱེ་བ་ཡང་མེད། འབྲི་བ་ཡང་མེད་དེ། འདི་ལྟར་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཡང་

“In this way I teach the true ultimate truth:
All those śrāvakas have not attained nirvāṇa.
When they have practiced the way of enlightenment
Then all those śrāvakas will become buddhas.²⁵⁸ {44}

“Moreover, Kāśyapa, the Tathāgata guides beings equally, without any inequality.

“Kāśyapa, it is like this: The light of the sun and moon illuminates the entire world. The light shines equally, without any inequality, on the good and the bad, the high and the low, the aromatic and the foul-smelling.

“Kāśyapa, in that way the light of the omniscient wisdom of the tathāgatas, arhats, perfectly enlightened buddhas brings the Dharma equally to all beings who have been born in the five states of existence, whatever their aspirations, whether they are of the Mahāyāna, of the Pratyeka­buddha­yāna, or of the Śrāvakayāna. In that way the wisdom of the Tathāgata is never lacking and never superfluous,²⁵⁹ so that there is thus the attainment²⁶⁰ of merit and wisdom.

“Kāśyapa, there are not three yānas. It is only because of the different practices of beings that there are said to be three yānas.”

Then Brother Mahākāśyapa asked the Bhagavān, “Bhagavān, if there are not three yānas, why at this time are there said to be the designations of śrāvakas, pratyeka­buddhas, and bodhisattvas?”

The Bhagavān said to Brother Mahākāśyapa, “Kāśyapa, it is like this: A potter makes all bowls from clay equally. Some of them become bowls that hold molasses, some of them become bowls that hold ghee, and some of them become bowls that hold curds or milk, some of them become bowls that hold bad and impure substances.

Peter Alan Roberts, The White Lotus of the Good Dharma

Translations (1)

Linked texts (1)