The Awakening of Mahāvairocana 4.14
Rnam par snang mdzad chen po mngon par rdzogs par byang chub pa 4.14
- Language
- Classical Tibetan
4.14
བལྟས་ལ་བསྒྱུར་ཏེ་ཐིག་གདབ་བོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེར་དེའི་ཕྱག་རྒྱའམ། ཡི་གེ་བ་ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ནང་དུ་ཞུགས་ལ་སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པ་ལ་ཡང་འདི་ལྟར་བདག་ཉིད་གཟོད་མ་ནས་ཞི་བ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གཟུགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་སྙིང་པོ་ཉིད་ཀྱི་རང་གི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གནས་པ་མངོན་དུ་བྱེད་ཅིང་སྲད་བུ་བྲེས་ལ། ཕྱི་རོལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལས་སུམ་གཉིས་ལྷའི་གནས་སུ་བཞག་སྟེ། སུམ་ཆ་འཁོར་སར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་ལ་ལྷའི་གནས་བཤམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དུ་དེའི་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྒྱ་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཐོག་མར་ཚོན་རྩི་དཀར་པོ་བླངས་ལ་འདི་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་ཆོས་དབྱིངས་དག་པ་སྟེ། །སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་རྣམ་སྦྱོང་བ། །འདི་ནི་བདག་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། །དེ་ལྟར་བློ་ཅན་གྱིས་བསམས་ན། །དེར་ནི་ར་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་། །ཞི་བ་འབར་བའི་ཕྲེང་ཅན་མདོག །དུང་ཟླ་ཀུནྡ་འདྲ་བ་བསམ། །དེ་ནས་ཚོན་རྩི་གཉིས་པ་ནི། །དམར་པོ་བླངས་ནས་ནན་ཏན་དུ། །ཡི་གེ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །འབར་བ་ཀླད་ཀོར་བཅས་པར་བསམ། །རྒྱལ་བ་ཐུབ་དཀའ་དམ་པ་སྟེ། །ཉི་མ་དང་པོར་འཆར་བ་བཞིན། །དེ་ནས་སྔགས་པས་ཚོན་གསུམ་པ། །ཁ་དོག་སེར་པོ་བླང་བར་བྱ། །མཁས་པས་དེ་ནས་ག་ཞེས་པ། །དེ་ཚེ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བསམ། །དེ་བཞིན་གསེར་འོད་ཐུབ་པ་ནི། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་འབར་དང་བཅས། །ཏིང་འཛིན་གནས་ཤིང་སྡིག་བཅོམ་པ། །ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་སྣང་བ་ཡིན། །དེ་ནས་མར་གད་འདྲ་བ་ཡི། །ཚོན་རྩི་འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་བ། །བ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་རུ་གཞག །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་ཐུབ་ཆེན་ཏེ། །དཔའ་བོ་ཁ་དོག་ལྗང་འདྲ་བ། །ཀུན་ཏུ་འཇིགས་པ་མེད་པར་བྱེད། །དེ་ནས་ཚོན་རྩི་ནག་པོ་དེ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བླངས་ནས་
“Next, extend the two left and right hands to form the hand-clasp of
homage, bend the forefingers together, and place the two thumbs on top—it
is like a khaḍga (sword) in shape. The verse says:
This is the seal of the great wisdom sword, taught by all buddhas;
It is able to sever [wrong] views, such as the innate view of [the
reality of] the body.
The mantra is: Namaḥ samantabuddhānāṃ, mahākhaḍga virajadharmasaṃ-
darśaka sahajasatkāyadṛṣṭicchedaka tathāgatādhimuktinirjāta virāgadharma-
nirjāta hūṃ. (Homage to all Buddhas! O great sword! that which manifests
the unsoiled Dharma! that which severs the innate view of the reality of the
body! that which is born of the Tathāgata’s conviction! that which is born of
the Dharma free from passion! hūṃ!) [150]
“Next, with the two left and right hands form the hollow hand-clasp,
bend the two forefingers, and encircle them with the two thumbs—it is like
a śaṅkha (conch) in shape. The verse says:
This is called the excellent seal of the auspicious Dharma conch;
The buddhas, teachers of the world, and bodhisattvas, saviors
of the world,
All teach the unsullied Dharma that leads to tranquility and nirvana.
The mantra is: Namaḥ samantabuddhānāṃ, aṃ. [151 = 75]
“Next, join the left and right hands together, stretch all [the fingers] apart and open them just like a ghaṇṭā (bell); the two little fingers and two thumbs support each other, and [the tips of] the middle fingers and forefingers are made to touch each other. The verse says:
[This] auspicious and excellent lotus flower is the indestructible
adamantine seat
Of the buddhas, saviors of the world; an awakened one is called
a ‘buddha,’
And bodhi and the Buddha’s sons are all born from this [seat].
The mantra is: Namaḥ samantabuddhānāṃ, āḥ. (Homage to all Buddhas! Āḥ!) [152]
“Next, make a fist with the left and right hands, the five fingers turned outward; raise the middle fingers, extend the two forefingers, bend them into the shape of hooks, and place them alongside [the middle fingers], which they support; place the thumbs and little fingers together, pointing them straight upward, and intercross the ring fingers—it is like a vajra [in shape]. The verse says:
The seal of adamantine great wisdom is able to destroy the citadel
of ignorance;
It awakens those asleep, and even gods and humans cannot destroy it.
The mantra is: Namaḥ samantavajrāṇāṃ, hūṃ. (Homage to all Vajras! Hūṃ!) [153]
“Next, make a fist with the left and right hands, the five fingers turned inward; raise the middle fingers, place the two forefingers alongside them, and, bending the two thumbs, place them side by side. The verse says:
Translations (3)
- The Vairocanābhisaṃbodhi Sutra — Rolf W. Giebel 2005, English
- English (machine translation) — English, machine translation
- English (machine translation) — English, machine translation
Other recensions (1)
- 大毘盧遮那成佛神變加持經 (Śubhakarasiṃha & Yixing 724) — Classical Chinese