The seventeen sections (vastu) on monastic procedure 3.13

3.13

བརྗོད་པ་རྫོགས་ནས་དགག་དབྱེ་འཇོག་པ་ནི་དགག་དབྱེ་འཇོག་པ་ཆོས་དང་མི་མཐུན་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དགག་དབྱེ་གཞག་པ་ཆོས་དང་མཐུན་པ་ལྔ་དང་ཆོས་དང་མི་མཐུན་པ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡོད། དགག་དབྱེ་ལན་གཉིས་བཟླས་པ་ཡོད། དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པ་ཡོད། ཚོགས་ཀྱི་དགག་དབྱེ་ཡོད་དོ། །དོན་གང་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ཞེ་ན།། །།བར་སྡོམ་ལ། གཞང་འབྲུམ་ཆར་དང་རྒྱལ་པོ་དང་། །སྙན་དང་ཆོས་ནི་རྣམ་ངེས་དང་། །དགེ་འདུན་བར་ཆད་བྱེད་གཏོགས་པ། །ཡང་དག་བསྡུས་པའི་ཚོགས་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་གཞང་འབྲུམ་གྱིས་ཐེབས་པ་རབ་ཏུ་མང་པོ་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་དང་། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། དགེ་སློང་རབ་ཏུ་མང་པོ་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་འདི་དག་ཀྱང་གཞང་འབྲུམ་གྱིས་ཐེབས་པ་ཡིན་ཏེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འདི་དག་རེག་པར་མི་གནས་པར་འགྱུར་བས་མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱེད་ན་དོན་དེ་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིན་ནོ། །དོན་གཞན་ལ་དགག་དབྱེ་ལན་གཅིག་བཟླས་པ་ནི་འདི་ལྟར་ཡང་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་བླ་གབ་མེད་པར་གནས་མལ་རབ་ཏུ་མང་པོ་བཀྲམ་ལ་ཆར་པ་བབ་པའམ། འབབ་དུ་དོགས་པ་དང་། དེ་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། གནས་མལ་རབ་ཏུ་མང་པོ་ཞིག་ནི་བླ་གབ་མེད་པར་བཀྲམ་སྟེ། ཆར་པ་འབབ་པའམ། འབབ་ཏུ་དོགས་ལ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་ལན་གསུམ་བཟླས་པས་དགག་དབྱེ་བྱས་ན་བདག་གིས་གནས་མལ་རྣམས་མ་གཤེར་བར་བརྟུལ་མི་ནུས་པས་མ་ལ་བདག་གིས་དགག་དབྱེ་

But a suspension of the lifting of restrictions after the third recitation is finished is an improper suspension of the lifting of restrictions. These are the five proper suspensions and the one improper suspension of the lifting of restrictions.

“There are liftings of restrictions with a single repetition. There are liftings of restrictions with two repetitions. There are liftings of restrictions with three repetitions. There are liftings of restrictions as an assembly.”⁷⁴

Monk

For what reason is the lifting of restrictions recited once?

An intervening summary:⁷⁵

, , ,
,
, and
.

Hemorrhoids

“On the fifteenth, the day of lifting restrictions, a great many monks afflicted with hemorrhoids may be seated and have a quorum when the monk who directs the lifting of restrictions thinks, ‘Today is the fifteenth, the saṅgha’s lifting of restrictions, but the great many monks sitting who have a quorum are afflicted with hemorrhoids. If I direct the lifting of restrictions by reciting the lifting of restrictions three times, these venerable ones will be ill at ease! Oh dear! I will direct the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once.’

“Suppose he then directs the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once—that is the reason for the lifting of restrictions recited once.”

Rains

“Another reason for the lifting of restrictions recited once: On the fifteenth, the day of lifting restrictions, a great many seats may be spread out with no canopy overhead as rain falls or looks as if it will. Considering this, the monk who directs the lifting of restrictions may think, ‘Today is the fifteenth, the saṅgha’s lifting of restrictions, and a great many seats are spread out with no canopy overhead as rain falls or looks as if it will. If I direct the lifting of restrictions by reciting the lifting of restrictions three times, I will not be able to collect the seats without their getting wet! Oh dear! I will

direct the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once.’

“Suppose he then directs the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once—that is the reason for the lifting of restrictions recited once.”

King

“Another reason for the lifting of restrictions recited once: On the fifteenth, the day of lifting restrictions, the king, together with his queens, princes, ministers, armed forces, city folk, and country folk, may come to the park, where the king offers the saṅgha a large quantity of cloth and material goods, and the queens, princes, ministers, armed forces, city folk, and country folk too may offer the saṅgha a large quantity of cloth and material goods, so that the monk crier⁷⁶ would tire from reciting dedications throughout the night.⁷⁷ Considering this, the monk who directs the lifting of restrictions might think, ‘Today is the fifteenth, the saṅgha’s lifting of restrictions, and the king, together with his queens, princes, ministers, armed forces, city folk, and country folk, have come to the park. Because the king is offering the saṅgha a large quantity of cloth and material goods, and the queens, princes, ministers, armed forces, city folk, and country folk also is offering the saṅgha a large quantity of cloth and material goods, the monk crier would tire from reciting dedications throughout the night. If I direct the lifting of restrictions by reciting the lifting of restrictions three times, the lifting of restrictions will not be finished before dawn! I should direct the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once.’

“Suppose he then directs the lifting of restrictions with the lifting of restrictions recited once—that is the reason for the lifting of restrictions recited once.”

The Ascertainment of Sweet Dharmas

“Another reason for the lifting of restrictions recited once: On the fifteenth, the day of lifting restrictions, the monks who sweetly explain the sweet Dharma may be tired from chanting the nine sweet dharmas⁷⁸