འཕགས་པ་ཐར་པ་ཆན་པ་ཕྱགས་ས་རྒྱས་པ་འགྱད་ཚངས་ཀྱས་སྡག་སྦྱངས་ཏ་སངས་རྒྱས་ས་གྲབ་པར་རྣམ་པར་བཀད་པ་ཞས་བྱ་བ་ཐག་པ་ཆན་པའ་མད 103

103

མ་རུངས་རྣམས། །བ་སུ་དང་ནི་མ་སྐྱེས་དགྲ། །ལྷ་སྦྱིན་དང་ནི་སོར་མོའི་ཕྲེང་། །ལུས་དང་སེམས་ཀྱིས་སྡིག་སྤྱད་པས། །དམྱལ་བ་མནར་མེད་ལྟུང་འོས་ཀྱང་། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ལ། །དད་པ་བསྐྱེད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ཕྱིར། །ཐུབ་པ་མྱ་ངན་འདའ་བའི་ཁར། །བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་ཕྱིར་བཤོལ་ལོ། །མ་ག་དྷཱ་ཡི་སྐྱེ་བོ་དག །ཀུན་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་པའང་། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ལ། །གུས་པར་ཕྱག་བྱའི་དབང་གིས་སོ། །ཀཽ་དི་ནྱ་ལ་སོགས་དང་། །ཉན་ཐོས་ལྔ་བརྒྱ་རྣམ་དག་གིས། །མ་འོངས་དུས་སུ་འཚང་རྒྱ་བའང་། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ལ། །གུས་པར་ཕྱག་བྱའི་དབང་གིས་སོ། །མུ་སྟེགས་དང་ནི་བྲམ་ཟེ་དང་། །སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་དྲང་སྲོང་བཅུ། །ད་ལྟར་དགྲ་བཅོམ་གྲུབ་པ་ཡང་། །འདས་པའི་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱག་བྱའི་ཡོན། །དམ་པའི་དོན་ལ་ཆུད་པ་དང་། །ཕྱོགས་བཅུ་རྒྱལ་བའི་ཞིང་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད། །ཚེ་དཔག་མེད་པར་སྐྱེས་པ་ཡང་། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ལ། །གུས་པར་ཕྱག་བྱའི་དབང་གིས་སོ། །རྒྱལ་བུ་དགེ་མཐོང་འདི་ལྟ་སྟེ། །སྔོན་ང་རྒྱལ་པོར་བྱེད་པའི་ཚེ། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སྦྱིན་ཞེས་བྱ། །དེ་ཚེ་སངས་རྒྱས་མ་བྱུང་སྟེ། །བྲམ་ཟེ་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ཞིག་ལ། །ཁ་ཟས་དང་ནི་གོས་རྣམས་དང་། །ཁང་ཁྱིམ་དང་ནི་མལ་ཆའི་བར། །ལོ་གྲངས་ཉི་ཤུ་ཚང་བར་དུ། །རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་ཕུལ། །ངས་ནི་དེ་ཚེ་བསྒོ་བ་ལ། །ཁྱེད་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིག །བྲམ་ཟེ་ལྔ་བརྒྱ་དེ་དག་གིས། །མཆོད་པ་ཕུལ་བ་བླངས་ཀྱིས་ཀྱང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མ་དད་པས། །མོད་བཞིན་ང་ལ་སླར་སྨྲས་པ། །འཇིག་རྟེན་ནང་ན་བྱང་ཆུབ་དང་། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་མེད་དོ་ཞེས། །དེ་སྐད་སྨྲས་པར་ངས་ཐོས་ནས། །མཉམ་ཉིད་མདོ་སྡེ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །བྲམ་ཟེ་ལྔ་བརྒྱའི་སྲོག་བཅད་དོ། །བྲམ་ཟེ་དེ་དག་ཚེ་འཕོས་ནས། །དམྱལ་བ་མནར་མེད་ལྟུང་བར་འགྱུར། །

...vicious beings, / Vasu and Ajātaśatru, / Devadatta and Aṅgulimāla, / through sins committed with body and mind, / although deserving of falling to the Avīci hell, / because they gave rise to faith and bowed / to the Victors of the three times in the ten directions, / just as the Sage was on the verge of passing into nirvāṇa, / their fall was postponed for countless eons. / As for all the people of Magadha, / their giving rise to bodhicitta as well / was by the power of paying respectful homage / to the Victors of the three times in the ten directions. / Kauṇḍinya and the others, / and the five hundred purified śrāvakas / who will attain buddhahood in future times, / also do so through the power of paying respectful homage / to the Victors of the three times in the ten directions. / The tīrthikas, brāhmaṇas, / and the ten ṛṣis who were great dhāraṇī-holders, / who have now attained arhatship, / likewise gained the sublime meaning / by the merit of having paid homage to the past Victors / of the three times in the ten directions. / And all the hosts of bodhisattvas / in the victorious realms of the ten directions / who took birth in the realm of Amitāyus, / did so through the power of paying respectful homage / to the Victors of the three times in the ten directions. / Prince Kalyāṇadarśin, it was like this: / In the past, when I was a king / and a great sage named Dāna, / at that time no buddha had appeared. / For twenty complete years / I offered the provisions of renunciants— / food, robes, / dwellings, and bedding— / to five hundred brāhmaṇas. / At that time, I exhorted them: / "Generate bodhicitta!" / Those five hundred brāhmaṇas, / although receiving the offerings, / lacked faith in the Three Jewels, / and immediately replied to me: / "In this world, there is no bodhi, / nor is there any liberation!" / When I heard them say that, / in order to protect the Vaipulya sūtra, / I took the lives of those five hundred brāhmaṇas. / When those brāhmaṇas passed away, / they fell into the Avīci hell.