Akhbar al-akhyar 119

119

سؤال: فرمودی که جود فیض بی تفاوت است، تفاوتی که هست در قابل است، این تفاوت از کجادانیم؟ جواب: هم از اینجاکه تفاوت سنگ و خاک است. در اصل یکی را ماده صاف افتاده است و دیگری6 را مکدر، آن را که ماده صاف افتاده است7 بی واسطه قبول میکند و آن ارواح انبیاست؛ یعنی ممزوج واسطه خواهد تا قبول کند، خواه واسطهآ انبیا، خواه واسطهآ اولیا وخواه واسطهآ حکما و علمای راسخ و خواه واسطهآ مجاهده و ریاضت و آن را که ماده مکدر افتاده به هیچ واسطه قبول نکند. اگر چه بعضی به تقلید قبول کنند، اما به تحقیق نمی رسد.