Akhbar al-akhyar 121

121

سؤال: پس چه حکمت بود در آفرینش بعضی از مادهآ صاف و صرف و در آفرینش بعضی ازمادهآ مکدر و ممزوج؟ جواب: او -جل جلاله - فاعل مختاراست و فعل او بی علت، کسی را نرسد که گوید چرا و چون «لا یسأل عما یفعل وهم یسألون.» (انبیاء، 23/21)8 یکی را درازل شایان قرب و کرامت دانست و آن چنانکه دانست در وجود آورد و یکی را شایان قرب و کرامت دانست و چنانکه دانست در وجود آورد1 و لاجور، تو دست از اینجا بردار و پای همت بر تارک فلک دار:2 دنیا نه خوش است رو به عقبی خوش باش آخر که تو را گفت به دنیی آخوش باش ور همت عالیت بر آید روزی بگذار تو هر دو را به مولی خوش باش