Pavayanasaruddhara v2.p42

v2.p42

44444001:2000RRIDORABADODAR......
hī nahīṃ rakhatā| vaise vyavahāranaya lokavyavahāra meṃ upayogī ghaṭa...paṭādi viśeṣa padārthoṃ ko hī mānatā hai, sāmānya ko nahīṃ|
4. ṛjusūtranaya—ṛju arthāt sarala, jo naya vakratā kā tyāga karake vastu ko saralarūpa meṃ mānatā hai vaha ṛjusūtranaya hai| yahām̐ vastu kī saralatā kā artha hai vastu kī atīta, anāgata va paraparyāya rūpa vakratā kā tyāga karate hue vastu kī mātra vartamānaparyāya va svaparyāya kā bodha karānevālā naya ṛjusūtranaya hai| ise juśruta bhī kahate haiṃ| ṛju arthāt atīta, anāgata va paraparyāyarūpa vakratā se rahita śruta arthāt bodha, sarala arthāt vartamāna paryāya kā bodha karane vālā naya “ṛjuśruta” hai| isa naya kā mantavya hai ki atītavastu avidyamāna hone se tathā bhāvī vastu asat hone se vartamāna meṃ upayogī nahīṃ bana sakatī ata: ve śūnyavat haiṃ tathā aisī vastu pramāṇa kā viṣaya bhī nahīṃ bana sakatī ata: vaha ‘vastu' bhī nahīṃ kahalā sakatī| vastu vahī kahalātī hai jo arthakriyā samartha ho tathā pratyakṣādi pramāṇa kā viṣaya ho| atīta, anāgata vastu meṃ donoṃ hī bāteṃ na hone se vaha vasturūpa nahīṃ hai| tathā paravastu bhī apane liye paradhana kī taraha upayogaśūnya (niṣprayojana) hone se vāstava meṃ to asat hī hai|
. ṛjusūtranaya vartamānavastu kā grāhaka hone ke sātha bhinna liṃga va bhinna vacanavālī vastu ko bhī eka hī mānatā hai arthāt strīliṃga vācya padārtha se puruṣa va napuṃsaka liṃga vācya padārtha ko tathā ekavacana vācya padārtha se dvivacana va bahuvacana vācya padārtha ko bhinna nahīṃ mānatā| yathā taṭaḥ, taṭī, taṭam śabda kramaśa: pulliga, strīliṃga va napuṃsakaliṃga haiṃ| ina tīnoṃ meṃ liṃga bheda hone para bhī taṭarūpa artha meṃ koī bheda nahīṃ hai| taṭarūpa artha to tīnoṃ kā eka hī hai| vaise guru...gurū... guravaḥ tathā godo-grāma, āpo-jalam, dārā:-kalatram ādi meṃ vacanabheda se artha meṃ koī antara nahīṃ par̤atā| jahām̐ taka nikṣepa kā sambandha hai ṛjusūtranaya, nāma, sthāpanā, dravya aura bhāva cāroṃ hī nikṣepoṃ ko mānatā hai|
5. śabdanaya-vastu kā pratipādana karane vālā naya śabdanaya hai| śabda ke vācya artha ko hī vāstavika mānane vālā naya śabdanaya hai| yaha naya lākṣaṇika va vyaṃgya artha ko vāstavika nahīṃ mānatā| isakā aparanāma 'sāṃpratanaya' bhī hai| yaha naya 'ṛjusūtranaya' kī taraha bhūta va bhāvī vastu kī upekṣā karane vālā tathā vartamāna vastu ko vāstavika mānane vālā hai| vartamāna meṃ bhī svakīya vastu ko hī vāstavika mānane vālā hai| sāṃprata arthāt vartamāna vastu kā āśrayaṇa karane se yaha naya sāṃprata kahalātā hai| nikṣepa ke sambandha meṃ yaha naya bhāvanikṣepa ko hī mānyatā detā hai| nāma, sthāpanādi ko nahīṃ mānatā| nāma-sthāpanādi kā nirākaraṇa karane meṃ isakā tarka hai kipratijñā-nāma, sthāpanā va dravyarūpa ghaṭa, vastuta: ghaṭa nahīṃ hai| hetu—kyoṃki ghaṭa ke kārya ko karane meṃ vaha asamartha hai| udāharaṇa—jo ghaṭa kā kārya karane meṃ asamartha hai vaha ghaṭa nahīṃ hai jaise paṭa | upanaya—vaise nāma, sthāpanādirūpa ghaṭa bhī ghaṭa kā kārya karane meṃ asamartha haiṃ| nigamana–ata: ye ghaṭarūpa nahīṃ hai|
nāma, sthāpanā va dravyarūpa ghaṭa meṃ na to ghar̤e kā ākāra dikhāī detā hai na jalāharaṇa yā jaladhāraṇarūpa