Tithyarka 4.p1.18

4.p1.18

punarbhojanamabhyāsaṃ daśamyāṃ parivarjayet ||” iti
daśamī guruvāreṇa siddhā | bhaumena krakacākhyā viruddhā
yoginyasyāmuttarasyām | iti daśamī nirṇītā
athaikādaśī nirṇīyate | tatrādāvekādaśīmahimā hemādrau
gāruḍe—
“ekādaśīvrataṃ bhaktyā yaḥ karoti sadā naraḥ
sa viṣṇulokaṃ vrajati yāti viṣṇoḥ sarūpatām ||” iti
nāradīyapurāṇe—
“yāni kāni ca pāpāni brahmahatyāsamāni ca
annamāśritya tiṣṭhanti samprāpte harivāsare
tāni pāpānyavāpnoti bhuñjāno harivāsare |”
tathā—“vaiṣṇavo vātha śaivo vā kuryādekādaśīvratam |”
agnipurāṇe—
“ekādaśyāṃ na bhuñjīta vratametaddhi vaiṣṇavam |” iti
atra keṣucid vākyeṣu śrūyamāṇo ‘na bhuñjīta’ iti nañ na
bhojanapratiṣedhārthaḥ, kintu vrataśabdasamānādhikaraṇyāt ‘nekṣetodyantamādityam’ itivat paryudāsavṛttyā bhojanapratiyogyabhojanasaṅkalpapratipādakaḥ tena hetunā tairvacanairabhojanasaṅkalparūpamupavāsākhyaṃ vrataṃ vidhīyate | atrādhikāriṇa āha kātyāyanaḥ—
“aṣṭavarṣādhiko martyo apūrṇāśītivatsaraḥ
ekādaśyāmupavaset pakṣayorubhayorapi ||”
idaṃ gṛhivyatiriktaparam ,
“ekādaśyāṃ na bhuñjīta pakṣayorubhayorapi
vānaprastho yatiścaiva śuklāmeva sadā gṛhī ||”
iti kūrmapurāṇāt | idaṃ ca vrataṃ śaktimatā kāryam | tathā ca
brahmavaivarte—
“ekādaśīṃ vinā vipra ! na saṃsārādvimokṣaṇam
tatrā'pyayaṃ viśeṣo'sti kāryā śaktimatā ca sā
na tu dehaṃ viduḥ prājñāḥ pīḍanīyamihāgrahāt
śarīraṃ pīḍyate yena suśubhenāpi karmaṇā
atyantaṃ tanna kurvīta anāyāsaḥ sa ucyate ||” iti
asāmarthye prakāro vārāhe—
“asāmarthye śarīrasya vrate tu samupasthite