L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v1.c7.s2.t2.67

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sont, elles aussi, que des images de piété. En fait elles se bornent à illustrer, pour l'édification des fidèles, ce que le Lalita-vistara et le Mahâvastu, par exemple, nous disent de la naissance concomitante à celle du Bodhisattva « de huit (ou cinq) cents serviteurs, Chandaka en tête, et de cinq cents (ou dix mille) chevaux, avec à leur tête Kanthaka... »¹. Exception faite pour quelques motifs décoratifs (cf. p. 246), il n'y a donc pas lieu d'admettre l'existence de simples tableaux de genre dans cet art décidément tout religieux.