L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v1.c7.s3.t3.24

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de répondre à la même demande, s'était déjà attaquée à ce sujet : nous n'avons pas de doute, pour notre part, que le médaillon de Bodh-Gayâ qui, conçu selon la même formule que « la première méditation du Bodhisattva » (fig. 177), nous montre un trône vide sous l'arbre de la Science (fig. 206), ne prétende exprimer idéographiquement, sinon artistiquement, le phénomène tout psychologique de l'illumination. Des procédés aussi sommaires pouvaient satisfaire les vieux artistes indigènes; ceux du Gandhâra se devaient d'en employer d'autres plus dignes de la supériorité de leur technique et de leur goût. N'oubliez pas que la ressource si simple de traduire aux yeux la transformation intérieure par une modification correspondante du type et du costume leur était interdite par le fait que, dès avant la Sambodhi, ils avaient prêté au « religieux Gautama » l'aspect d'un Buddha. Que faire? Se borner, comme dans