L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v2.c14.s1.t2.6

v2.c14.s1.t2.6

¹ Telle est du moins l'interprétation que nous proposons pour cette scène. Ici, comme à Barhut (pl XIV) Elâpatra se présenterait au Buddha d'abord sous une forme animale et polycéphale puis (à la gauche du panneau) sous une forme humaine à chaperon de cobras des moines des fidèles laïques et un curieux vajra peint paré d'une peau de lion complétant le tout. — Pour les serpents polycéphales de l'Inde cf ici même fig 228 et 466 et pour ceux de l'Asie Centrale A GRÜNWEDEL Alth Kult Turk, fg 41. Nous réserverons enfin pour l'iconographie du Buddha la question de ses images assises sur les rois et abritées par le chaperon du serpent Mucilinda (cf I p 414).