L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v2.c14.s2.t5.58

v2.c14.s2.t5.58

² Voici les documents sur lesquels repose cette discussion. Le type de la déesse au modius et à la corne d'abondance se trouve sur les monnaies 1° des Indo-Grecs Philoxène (GARDNER pl XIII, 10) et Hippostratos (GARDNER, pl XIV, 1, V SMITH, pl VI, 5-6), 2° des Indo-Parthes Mauès (G. p 71, n° 19) et d'Azes (G, XIX, 2-3, SM, VIII, 15, R B WHITEHEAD, Cat Lahore, pl XI n° 217). avec au revers le dieu porteur du pétase ou du caducée. 3° des Indo-Seythes Kaniska (G., XXVI, 6 et 18), Huviska (G, XXVII, 10 14, SM, XII, 7). Vasudéva et leurs successeurs (CUNNINGHAM, Later Indo-Scythians, pl I, II, VI = Num Chron, ser III, vol XIII, pl VIII, IX, XV). 4° des Guptas (SM, XV), 5° du Kaçmir (SM, XXVII) — On remarquera que la déesse à la corne d'abondance est la seule, entre les nombreuses divinités qui paraissent sur l'avers des monnaies de kaniska et d Huviska, à persister aussi longtemps et que ce type appartient plutôt à la portion orientale (donc la plus haute) de l'empire des Kusanas (cf E. J RAPSON, Indian Coins, p 19).