L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v2.c14.s3.t3.85

v2.c14.s3.t3.85

² Amitayur-dhyâna-sûtra, dans S B. E., XLIX, p. 178 et suiv et 187; sur la possibilité d'une telle interprétation tardive, cf. plus bas, p. 336 Le sûtra cité dit qu'Avalokitêçvara se tient à la gauche du Buddha (à la place d'honneur) et Mahâsthâma à sa droite. or la position des deux assistants est renversée, si l'on passe des figures 405-406 aux figures 407-408; mais, comme s'il était au courant de ces variations des sculpteurs, le Lotus de la Bonne Loi (trad Burnouf, p. 267) note qu'Avalokitêçvara est « tantôt à la gauche et tantôt à la droite » d'Amitâbha