L'art greco-bouddhique du Gandhara: etude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extreme-Orient v3.c17.s3.28

v3.c17.s3.28

le temple dont les ruines subsistent encore au sommet du Puy-de-Dôme. Il s'est alors produit, à la faveur de la paix romaine, un brassage de peuples comparable à celui que nous voyons s'opérer de nos jours, grâce à la facilité et à la rapidité croissantes des communications¹. Pratiquement le monde antique venait de doubler d'étendue. A la vérité, les géographes ne s'étaient enfin évadés du cercle étroit de la Méditerranée que pour imaginer à l'Orient une autre mer fermée. Mais un fait capital n'en subsiste pas moins, auquel on commence à peine à accorder l'attention qu'il mérite : l'Inde et même la Chine faisaient dès lors partie intégrante de ce qu'on appelait l'οἰκουμένη.