Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v1.c3.s1.78

v1.c3.s1.78

La savante construction des Pandits de Jaya Sthiti Malla n’a pas résisté aux siècles ; le temps sans en modifier le fond en a altéré la façade. C’est que la caste, aussi bien dans l’Inde qu’au Népal, est en dépit de ses airs immutables soumise à la loi commune des organismes vivants : elle se développe, elle se multiplie, elle meurt. Un travail continu de reproduction par scission, sous l’influence du temps, des lieux, des hommes, des événements, tire sans cesse de chaque caste actuelle des castes secondaires qui prolongent leur caste d'origine, l'enveloppent et finissent par l'étouffer. Les Névars d'aujourd'hui, isolés de la société Gourkha, sont divisés en deux grandes communautés, correspondant aux deux confessions rivales : les Buddha-mârgis ou Bouddhistes, les Çiva-mârgis ou Çivaites¹.