Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v2.c8.101

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J’ai visité aussi le village voisin de Nagdes au Nord de Timi, mais sans résultat. Ce matin, traînant toujours derrière moi la multitude encombrante de mes collaborateurs, J'ai grimpé sous un soleil de feu, qui tenait manifestement à rattraper d'un coup ses trois jours d'éclipse, les pentes raides qui mènent par environ 2000 mètres d'altitude parmi les terrasses où s'étage la culture, jusqu'au temple de Mañjuçrî-Sarasvatî. En arrivant du Mahâçîna, disent les bouddhistes du Népal, Mañjuçrî éleva ce temple. Malheureusement si Mañjuçrî éleva un temple, il n'en reste plus rien ; la construction actuelle est toute moderne, du commencement de ce siècle. Simple chapelle de briques accolée au rocher, abritée sous une énorme pierre qui surplombe et qui porte à son sommet un petit çaitya. Le rocher s'insère dans la toiture et fait plafond. Les bouddhistes vénèrent le sanctuaire en l'honneur de Mañjuçrî, les Hindous y adorent avec une égale dévotion Sarasvatî, que les bouddhistes donnent pour femme à Mañjuçrî. Mes mukhyas, deux Gourkhas, et aussi le pulis-ji se prosternent devant l'image et touchent du front le sol et sonnent la cloche des visiteurs ; mon pandit et mon coulie, bons bouddhistes, accomplissent les mêmes rites avec la même ardeur.