Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v3.c10.s18.5

v3.c10.s18.5

La date de l’inscription, nettement lisible à la dernière ligne, est le cinq de la quinzaine de Jyeṣṭha, an 137. Le dûtaka chargé de l’ordre est *bhaṭṭâraka çrî Vijayadeva*. Un personnage du même nom figure comme dûtaka dans une charte très mutilée (Bhag. 14) datée de l’an 145 ; mais il y reçoit le titre de *yuvarâja çrî Vijayadeva* « l’héritier présomptif ». Une charte antérieure de deux ans (Bhag. 13) a pour dûtaka le *bhaṭṭâraka çrî Çivadeva*. Bhagvanlal observe à ce propos que l’épithète de *bhaṭṭâraka* ne se donne qu’à un roi ou à un grand-prêtre. « Il n’y a point de cas, ajoute-t-il, où un prêtre ait fait fonction de dûtaka, tandis qu’en plusieurs circonstances le roi est son propre dûtaka ». L’alternance de *bhaṭṭâraka* et *yuvarâja* appliquée successivement, à huit ans de distance, au même personnage, infirme l’explication donnée par Bhagvanlal. En fait, nous trouvons successivement : en 119, dûtaka, le râjaputra Jayadeva; en 137, le *bhaṭṭâraka çrî Vijayadeva*; en 143 (dizaine douteuse), le *bhaṭṭâraka çrî Çivadeva*; en 145, le *yuvarâja çrî Vijayadeva*; enfin, en 153, le roi régnant est Jayadeva. Un autre indice semble trahir un changement politique dans la même période. L’inscription de 143 (?) et celle de... deva sont datées, non pas de Kailâsakûṭa, comme l’inscription authentique de Çivadeva en 119, mais d’un nouveau palais, le Bhadrâdhivâsa-bhavana, et le roi de ce 12. puṣpavāṭikāvihārakṣetrasya sīmāvadhir ity anar . e paçcimenottar. . . . ma.
13. laprāsādamaṇḍalāny. . . koṭṭamaryādāsmābhiḥ prasādaka. . . . .
15. dbhir asmatpādaprasādapratibandhasamarthair anyair vā na kaiçcid ayam prasādo vyatikramaṇīyo . ce
16. . . . nām asmadīyām ājñām evollaghya kurvīta . kārayeyur vā te smābhir na. . . .
17. . . . narādhipatibhiḥ pūrvamahīpālakṛtaprasādasmāribhir loka. . . .
18. . titarāṃ na marṣaṇīyāḥ | svayam ājñā dūtako py atra bhaṭṭārakacrī Vijayadevaḥ | saṃvat
19. 100. 30 7 jyeṣṭha çukla pañcamyām ||