Le Nepal: etude historique d'un royaume hindou v3.c10.s19.116

v3.c10.s19.116

Les références à Vyāsa et au Mahâbhârata d’une part, à Manu et au Dharmaçâstra (ou Smṛti) de l’autre peuvent sembler contradictoires. En fait, nous savons que l’épopée et le code voisinent de près et que des éléments identiques sont entrés dans les deux recueils. L’inscription du pilier de Harigaon m’a déjà donné l’occasion d’y insister. Mais le plus surprenant, c’est que de toutes ces références, aucune ne se retrouve dans notre Manu actuel, une seule se retrouve dans notre Mahâ-Bhârata. Encore s'agit-il d'un vers exceptionnel, rapporté par les Somavamçis d'Orissa, c'est le vers 4 : *Ādityo Varuṇo...*, qui se lit dans le Mahâ-Bhârata, Anuçâsanaparvan (XIII), section 62, v. 3150. Et pourtant le Mahâ-Bhârata contient une longue section (XIII, 62) qui exalte en cent çlokas les mérites d'une donation de terrain et, d'autre part, un des vers les plus usuels (9 et 23) est adressé nommément à Yudhiṣṭhira, le héros du Mahâ-Bhârata.