Die Hymnen des Rigveda, Bd. I: Metrische und textgeschichtliche Prolegomena c9.3

c9.3

Die nähere Erörterung nun der Weise, wie uns der Riktext in den Sûtren des Âśvalâyana und Śâṅkhâyana entgegentritt, leiten wir am besten durch eine Analyse der Angaben ein, welche der mehrfach erwähnte Commentar des Caraṇavyûha über den Text der Âśvalâyanas und Śâṅkhâyanas macht. Es wurde schon darauf hingewiesen (S. 490), dass der Caraṇavyûha die Âśvalâyanas und Śâṅkhâyanas auf einer Stufe mit den Śâkalas, Vâshkalas, Mâṇḍûkâyanas als Schulen des Rigveda nennt. Der Commentar (fol. 13-14) macht hier zunächst einige Angaben über die Wortzahl des Vedatextes. Dieselbe soll 152 585 ¹) betragen, wobei die Vâlakhilyas nicht gerechnet sind. Dann geht es weiter: atha vâlakhilyasahita-padasaṃkhyâ (⁰saṃhita⁰ Cod.) ucyamte (ucyate?). lakshaikam tu tripamcâśatsahasraṃ śatasaptakaṃ padâni ca dvinavatiḥ pramâṇaṃ Śâkalasya ca [1]. ekalakshatripamcâśatsahasra-saptaśatadvinavatiś câdhikâni padâni ity arthaḥ. 153 792 ²). padâni vâlakhiyasyarkasaṃkhyâśatâni ca adhikâni tu saptaiva vargâ ashṭâdaśa smṛitâḥ [2]. saptâdhikadvâdaśaśatâni padânity arthaḥ. 120 (soll sein 1207). ity Âśvalâyanânâm. Śâṃkhâyanânâm tu vâlakhilyasahitapadasaṃkhyâ ucyate. Śâkalyadṛishṭe padalaksham ekam sârddhaṃ tu vede trisahasrayuktaṃ śatâni saptaiva tathâdhikâni catvâri triṃśac ca padâni carcâ [3]. Śâkalyo Mâṃḍûkagaṇasthaḥ [folgt Prosaaufführung der Zahl 153 734]. padâni vâlakhilyasya rudrasaṃkhyāṣatāni ca ṣaṭpaṃcāśat [t]v adhikāni vargāḥ saptadaśās tathā [4]. ekādaśaśatashaṭpaṃcāśadadhikavālakhilyapādānīty arthaḥ, aṣṭapaṃcāśatpadātmakariktrayasyābhāvāt. yam ṛtvijo vargo (VIII, 58, 1-3) nāsti. na tu¹) havishpāṃtīyasūkte dyesamīcīvarge (X, 88, 16-19) triṛicānantaraṃ eka evāgniḥ ṛik (VIII, 58, 2) yam ṛtvijo ṛik (VIII, 58, 1) khilarūpeṇa paṭhanti, jyotishmantam (VIII, 58, 3) ṛicābhāvaḥ [sic], ṛitrayasya teshāṃ mate padābhāvatvāt. ante vargasamāptau yāvanmātram ṛicām [sic] paṭhanti (X, 88, 19). evam dve samīcīī shaḍrico vargaḥ, Āśvalāyanānāṃ caturṛicātmako vargaḥ. ity Āśvalāyana-śāṃkhāyanaśākhayor adhyayanayor bheda ity arthaḥ.