Geschichte der indischen Litteratur v1.c8.s3.113

v1.c8.s3.113

Manch tiefer und wahrhaft philosophischer Gedanke blitzt zuweilen in diesen Hymnen aus dem mystischen Nebel hervor, aber wohl in den meisten Fällen wird man sagen können, daſs nicht der Atharvandichter der Urheber dieser Gedanken ist, sondern daſs er nur fremden Geist seinen Zwecken dienstbar gemacht hat. So ist es gewiſs ein eines Philosophen würdiger Gedanke, daſs Kāla, die Zeit, der Urgrund alles Seins ist. Allein, es ist die Sprache des Mystikers und nicht des Philosophen, wenn wir Ath. XIX, 53 lesen: