Geschichte der indischen Litteratur v1.c8.s9.26

v1.c8.s9.26

»‚Der Ātman, von dem alles Böse gewichen, der frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Kummer, der ohne Hunger und ohne Durst ist, dessen Wünsche wahrhaft, dessen Entschlüsse wahrhaft sind, den soll man erforschen, den soll man zu erkennen suchen; der erlangt alle Welten und die Erfüllung aller Wünsche, wer diesen Ātman gefunden und erkannt hat.‘ Also sprach Prajāpati. Das vernahmen sowohl die Götter als auch die Dämonen, und sie sprachen: ‚Wohlan, wir wollen diesen Ātman erforschen, — den Ātman, durch dessen Erforschung man alle Welten und die Erfüllung aller Wünsche erlangt. Und Indra machte sich auf von den Göttern, Virocana aber von den Dämonen, und beide kamen, ohne daſs sie sich verabredet hätten, mit Brennholz in der Hand zu Prajāpati ¹). Sie verweilten als Schüler zweiunddreifsig Jahre bei ihm. Da sprach zu ihnen Prajāpati: ‚Wonach ist euer Verlangen, daſs ihr als Schüler hier gewohnt habt?‘ Und sie sprachen: ‚Der Ātman, von dem alles Böse gewichen, der frei vom Alter, frei vom Tode und frei vom Kummer, der ohne Hunger und ohne Durst ist, dessen Wünsche wahrhaft, dessen Entschlüsse wahrhaft sind, den soll man erforschen, den soll man zu erkennen suchen; der erlangt alle Welten und die Erfüllung aller Wünsche, wer diesen Ātman gefunden und erkannt hat. Diese deine Rede, Ehrwürdiger, hat man vernommen. Nach diesem (Ātman) ist unser Verlangen; darum haben wir hier als Schüler bei dir gewohnt.‘« (Prajāpati erklärt ihnen nun zuerst, daſs der Puruṣa im Auge oder im Schattenbild der Ātman sei. Virocana gibt sich damit zufrieden, kehrt zu den Dämonen zurück und verkündet ihnen die Lehre, daſs der Leib der Ātman sei, und daſs man nur den Leib zu erfreuen und zu pflegen brauche, um alle Welten zu erlangen. Indra aber sieht bald ein, daſs die von Prajāpati gegebene Erklärung nicht ernst gemeint sein könne. Unbefriedigt kehrt er zurück und weilt abermals zweiunddreifsig Jahre als Schüler bei Prajāpati.) »Da sprach dieser zu ihm: ‚Der (Geist), der im Traume ²)