Geschichte der indischen Litteratur v1.c9.s5.7

v1.c9.s5.7

Mit dieser Schlangenopfersage wird hier auch der alte, schon in vedischen Texten¹) vorkommende Mythos von Kadrū und Vinatā verquickt. Kadrū, »die Rotbraune«, ist die Erde und die Mutter der Schlangen, Vinatā, »die Gebogene«, ist das Himmelsgewölbe und die Mutter des mythischen Vogels Garuḍa. Und hier wird ferner der Mythos von der Quirlung des Ozeans²) eingeflochten, der auch im Rāmāyaṇa und in den Purāṇas vorkommt und von Dichtern späterer Zeit immer wieder erzählt oder doch zu Bildern und Vergleichen verwendet wird. Wie Götter und Dämonen in heiſser Arbeit vereint den Ozean quirlen, um den Unsterblichkeitstrank zu gewinnen, wobei der Berg Mandara als Quirlstock und der Schlangenfürst Vāsuki als Strick dient, wie sich dann aus der schäumenden Masse der Mond, hierauf Lakṣmī, die Göttin des Glücks und der Schönheit, der Rauschtrank Surā und andere Kostbarkeiten erheben, bis zuletzt der schöne Gott Dhanvantari, den Unsterblichkeitstrank in glänzend weiſser Schale haltend, aus dem Ozean emportaucht — wird mit lebendiger »Anschaulichkeit«, wenn man so sagen darf, geschildert.