Geschichte der indischen Litteratur v1.c9.s8.11

v1.c9.s8.11

Der zweite große Abschnitt des Harivaṃśa, Viṣṇuparvan betitelt³), beschäftigt sich fast ausschließlich mit Kṛṣṇa, dem Mensch gewordenen Gotte Viṣṇu. Mit großer Breite werden hier alle die Geschichten von der Geburt und Kindheit, den Heldentaten und Liebesabenteuern des menschlichen, oft allzu menschlichen Hirtengottes erzählt, welche mit größerer oder geringerer Ausführlichkeit auch in einigen der Purāṇas berichtet werden, und welche den Namen Kṛṣṇa zu einem der vertrautesten für jeden Hindu gemacht haben. Während die Besten und Weisesten unter den Viṣṇu-Verehrern den Kṛṣṇa vor allem als den Verkünder der frommen Lehren der Bhagavadgītā feiern, ist es der Kṛṣṇa der Legenden, wie sie im Harivaṃśa und in den Purāṇas erzählt werden, welcher von den Millionen des eigentlichen Volkes in ganz Indien bis zum heutigen Tage bald als ein erhabener Gott verehrt und angebetet, bald als ein Ideal vollkommensten Menschentums hochgehalten wird. Und eben dieser Gott der Legenden, nicht aber der Kṛṣṇa des Mahābhārata, der hinterlistige Freund der Pāṇḍavas, ist es auch, von welchem schon der Grieche Megasthenes als dem »indischen Herakles« zu erzählen weiſs. Um wenigstens eine Idee von diesen litterargeschichtlich wie religionsgeschichtlich gleich wichtigen Kṛṣṇa-Legenden zu geben, sei hier der Inhalt dieses zweiten Abschnittes des Harivaṃśa ganz kurz skizziert¹).