Geschichte der indischen Litteratur v2.c16.s5.47

v2.c16.s5.47

Nach dem Gandhavaṁsa, einer wahrscheinlich im 17. Jahrhundert in Birma verfaßten »Geschichte der Bücher«, soll Buddhaghosa der Verfasser des Jātakakommentars sein. Wäre dies richtig, so würde er dem 5. Jahrhundert n. Chr. angehören. Denn so wenig wir auch von diesem in Ceylon wie in Birma so berühmten Kommentator wissen¹), so viel dürfen wir doch der Tradition glauben, daß er unter der Regierung des Königs Mahānāma von Ceylon, der 413 n. Chr. den Thron bestieg, gelebt hat. Zwar finden wir diese Nachricht erst in der um die Mitte des 13. Jahrhunderts geschriebenen Fortsetzung des Mahāvaṁsa. Aber sie wird bestätigt durch die Tatsache, daß ein Werk des Buddhaghosa bereits 489 n. Chr. ins Chinesische übersetzt wurde²). Und aus all dem Legendenhaften, das uns von diesem gelehrten Mann berichtet wird, dürfte doch so viel als geschichtliche Tatsache zu entnehmen sein, daß er in der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts in dem »großen Kloster« von Anurādhapura in Ceylon die dort aufbewahrten Texte des Tipiṭaka und die singhalesischen Aṭṭhakathās oder »Kommentare« eifrig studierte, daß er dann als erste Frucht seiner Studien ein systematisches Werk über die Buddhalehre, den Visuddhimagga, geschrieben³)