Geschichte der indischen Litteratur v3.c21.s8.11

v3.c21.s8.11

Glücklicherweise ist uns in der Sattasaī²) oder den »Siebenhundert Strophen« des Hāla Sātavāhana eine Sammlung von Liedern in Prākrit erhalten, die uns eine gute Vorstellung davon gibt, wie das Volk im alten Indien von der Liebe Freud' und Leid gesungen hat. Wie das Prākrit zwar keine Volkssprache, wohl aber eine den gesprochenen Volksdialekten nachgebildete, sich an sie bewußt eng anschließende Litteratursprache ist, so sind diese Prākritlieder zwar keine Volkslieder im eigentlichen Sinne des Wortes, wohl aber den volkstümlichen Mustern nachgedichtete Schöpfungen indischer Kunstdichter, die sich bemühten, nicht nur das Leben und Treiben, vor allem das Liebesleben auf dem Dorfe zu schildern, sondern sich auch in die Gefühle und Stimmungen der Landmädchen und Bauernburschen, der Hirten und Hirtinnen, der Gärtnerin, der Müllerin, des Jägers und des Handwerkers zu versetzen. In dieser Sammlung von Liedern ist (nach den Worten von A. Wilbrandt) »das stille und heimliche Leben des indischen Volkes, zumal im Dorf und in der Natur, liedartig geschildert, gesungen; denn diese Vierzeiler waren für den Gesang bestimmt. Alles Landschaftliche, die Jahreszeiten, Wonnen und Schrecken der Witterung spielen ihre Rolle; immer aber spielen … die Bedürfnisse des Herzens mit. Zartestes und Üppigstes spricht sich offen aus; das Zarte überwiegt. Es spricht auch nicht oft eine männliche, zumeist eine weibliche Stimme; Alte und Junge, die Freundin, die Mutter, die Tochter, die Muhme. Sie reden zum Jüngling, zur Liebenden, zu den anderen Mädchen, zum eigenen Herzen. Sie reden wohl von mancherlei, doch eigentlich nur von der Liebe.«