Geschichte der indischen Litteratur v3.c22.s5.99

v3.c22.s5.99

Während diese Werke hauptsächlich über die religiösen Pflichten und Bräuche handeln, beschäftigen sich andere Kompendien mit dem eigentlichen Recht (vyavahāra). Wahrscheinlich im 15. Jahrhundert schrieb Jīmūtavāhana sein Dharmaratna. Der über das Erbrecht handelnde Teil dieses Werkes, der Dāyabhāga⁴), ist das Hauptwerk der bengalischen Schule des Rechts. Im 16. Jahrhundert schrieb Raghunandana sein umfangreiches Smṛtitattva⁵) in 28 Abschnitten, von denen besonders die über Gottesurteile, Erbrecht und Gerichtswesen von Wichtigkeit sind. Im 17. Jahrhundert schrieb Nīlakaṇṭha den Bhagavantabhāskara⁶) in 12 »Strahlen« (mayūkha). Eine fruchtbare schriftstellerische Tätigkeit entwickelte ein Vetter des Nīlakaṇṭha, Kamalākara, der 1611 den Nirṇayasindhu¹ schrieb, der im Mahrattenland noch heute für die religiösen Bräuche als Autorität gilt. Einen Teil seines größeren Werkes Dharmatattva bildet das Sūdradharmatattva, auch Šūdrakamalākara genannt, das von den Rechten und Pflichten der Šūdras handelt². Mitramiśra, der Kommentator der Mitākṣarā, ist auch der Verfasser des Vīramitrodaya³, einer umfangreichen Enzyklopädie, die nicht nur über Recht handelt, sondern auch Abschnitte über Medizin, Astrologie, Bhakti und Mokṣa enthält. Im 18. Jahrhundert sind mehrere Dharmanibandhas im Auftrage englischer Beamten von einheimischen Pandits zusammengestellt worden.