History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v6.c82.232

v6.c82.232

⁷⁷² जन्मत्सम्पद्विपत्क्षेम्यः (द्विपत्क्षेम्यः ?) 'प्रत्यर् .साधकस्तथा ॥ नैधनो मित्रवर्गश्च परमो मैत्र एव तु ॥ आथर्वणज्योतिष, नक्षत्र प्रकरण, verse 4, it appears that these very names are *(Continued from last page)* mentioned in स्वरोदय quoted by शुद्धिकौमुदी p. 203 'जन्मत्सम्पद्विपत्क्षेमं प्रत्यरिः साधको वधः। मैत्रं परममैत्रं च जन्मादीनि पुनः पुनः॥ प्रत्यर appears to be a misreading for प्रत्यरि the आथर्वणज्योतिष (10. 1-11) provides what should be undertaken or avoided on the नक्षत्रs called जन्म, आधान, नैधन &c The योगयात्रा II. 34 (MS in Bhau Daji Collection Bombay Asiatic Society, II. 35 in Mr. Jagadish Lal's Edition) provides that the king should get himself shaved on every fifth day but he should avoid the nakṣatra of birth and the third, fifth and seventh nakṣatra from that of birth राज्ञः कार्यं पञ्चमे पञ्चमेऽह्नि क्षौरंक्षौ वा श्मश्रु तत्षोडये वा। त्यक्त्वा ताराः सप्तपञ्चत्रिपूर्वा यान्नाकाले नैव कार्यं न युद्धे ॥ योगयात्रा II 34 उत्पल comments 'सप्तमी तारा नैधनः (or ना?), पञ्चमी प्रत्यहरा (?) तृतीया विपत्करा पूर्वा प्रथमा जन्मतारा। एतास्तारास्त्यक्त्वा विहाय अन्यासु सम्पत्करक्षेमसाधक मैत्रातिमित्रासु &c. प्रत्यहरा is probably प्रत्यरि In मू. चि IV 12 is जन्मारभ्यसम्पद्विपदं क्षेम-प्रत्यरि साधका.। वधमैत्रातिमित्राः स्युस्तारा नामसदृक्फलाः ॥