History of Dharmashastra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law in India) v7.c89.76

v7.c89.76

¹¹⁷⁶ Many gṛhyasūtras have passages resembling those in कौशिक *For example*, मानवगृह्य II. 15 6 has यद्यर्चां दहेद्वा नश्येद्वा प्रपतेद्वा प्रभज्येद्वा प्रहसेद्वा प्रचलेद्वा द्वारंवंशो वा स्फुटेत् । गौर्वा गा धयेत् । स्त्री वा स्त्रियमाह्वयात् । कूटसंसर्गे हलसंसर्गे मुसल-संसर्गे मुसलप्रपतने मुसले वार शीर्येतान्यस्मिंश्चाद्भुत एताभिर्जुहुयात् ।. Then ten आहुतिs with ten मन्त्रs are prescribed viz. Rg I. 89 6, V. 51. 11, V 51. 12, V. 51.13, X. 63. 15, VI 47. 11. VII. 19. 7, X 152. 4, X 180 2, and Tai Br. III 5.11. Some of these like Rg. X 152. 4 and X. 180. 2 occur in all Saṃhitās. *(Continued from last page)* कौशिक 93 26 is 'अनाज्ञाते'. The शान्ति for all अद्भुताs not specified in the well-known works is contained in कौशिक, Kandikā 119 'यद् ग्रन्थे न पठ्यते तत्सर्वमना-ज्ञातमित्युच्यते'. The शान्ति is 'यदनाज्ञातमनाम्नातमर्थस्य कर्मणो मिथः। अग्ने त्वं नस्तस्मात्पाहि स हि वेत्थ यथायथम्। अग्नये स्वाहा। वायौ सूर्ये चन्द्रति च। पुरुषसंमितोऽर्थः कमार्थः पुरुष-संमितः। वायुर्मा तस्मात्पातु स हि वेत्थ यथायथम् ॥ वायवे स्वाहा। अग्निर्मी सूर्यो मा चन्द्रो मेति च।' Compare 'यदनाज्ञातं यदाज्ञातं यज्ञस्य क्रियते मिथु। अग्ने तदस्य कल्पय त्वं हि वेत्थ यथायथम्। पुरुषसंमितो यज्ञः यज्ञः पुरुषसंमितः। अग्ने तदस्य···यथम्॥' तै. ब्रा. III. 7. 11. 26-27