Die Religion des Veda c7.s7.5

c7.s7.5

³ Die auf die bösen Geister bezügliche Terminologie ist begreiflicherweise nicht ganz scharf. Unter Beiseitelassung minder wichtiger Ausdrücke sei hier das Verhältnis der drei hervortretendsten kurz erörtert: Rakṣas (Paroxytonon), Yātu resp. Yātudhāna und Piśāca; von den speziell in der moralischen Sphäre ihr Wesen treibenden bösen Dämonen, den Druhas, soll abgesehen werden. — Der erste der genannten Ausdrücke ist offenbar ziemlich allgemein. Er wird gebraucht, wo von bösen Geistern ohne nähere Spezialisierung gesprochen wird (so häufig in den Yajurveden). In den zwei hierhergehörigen großen Hymnen des Ṛgveda (VII, 104; X, 87) wechselt Rakṣas und Yātu (Yātudhāna). Einige Stellen sprechen für Identität beider Begriffe. So VII, 104, 16 „wer mich der ich kein Yātu bin, Yātudhāna nennt, oder der Rakṣas (Oxytonon, d. h. der vermittels eines *rakṣas* Schadende, s. sogleich), der sagt: ich bin rein“ — wo offenbar im zweiten Teil des Satzes Schuld und Unschuld in derselben Beziehung verstanden ist wie im ersten. Ferner X, 87, 10, wo Agni angerufen wird, die drei „Gipfel“ des Rakṣas zu vernichten, seine Rippen zu zerstören, die Wurzel des Yātudhāna in