Die Religion des Veda c8.s6.70

c8.s6.70

Dieselbe Siebenzahl von Priestern hat sich auch an verschiedenen Stellen des jüngeren Opferrituals, direkt zutage tretend oder deutlich durchscheinend, in Formeln wie im rituellen Vorgang erhalten. So in dem Aufruf der Priester, den der Adhvaryu bei der Morgenpressung des Somaopfers vornimmt ³): er erstreckt sich auf den Hotar, die beiden Adhvaryu, den Praśāstar, den Brahman, Potar, Neṣṭar, Agnīdhra. Lassen wir dabei den zweiten Adhvaryu als Hinzufügung zum ursprünglichen Bestande fort ⁴), so haben wir die obigen sieben Priester. Ebenso richtet ein offenbar später hinzugefügter Priester (s. unten S. 396), der Acchāvāka, in seiner Aufforderung zum Somagenuß mit den anderen zugelassen zu werden, die Anrede an „den Opferherrn, Hotar, Adhvaryu, Agnīdh, Brahman, Potar, Neṣṭar, Upavaktar“¹). Annähernd stimmt unsere Priesterliste auch zur Reihe der Priester, denen beim Somaopfer eigene Feueraltäre (*dhiṣṇya*), und derer, denen eigene Somabecher (*camasa*)²) zukommen; die geringen Abweichungen können an der Auffassung der sieben Priester als des Priesterbestandes eines ältesten Zeitalters schwerlich Zweifel erwecken.