Die Religion des Veda c8.s8.105

c8.s8.105

⁴ Der Dīkṣā-Geweihte bittet, daß „was ihm vom Saft unbeachtet entfallen sei, ihn von neuem kräftigen möge“ (Vaitānasūtra 12, 9; Ähnliches § 8 über entglittenen Speichel). Vom Brahmanenschüler, der Samenverlust erlitten hat, wird gesagt, daß sein Atem zu den Maruts, seine Kraft zu Indra usw. entwichen sei; er betet: „Mich mögen die Maruts benetzen, mich Indra und Bṛhaspati, mich möge dieser Agni benetzen mit langem Leben und mit Kraft“ (Taitt. Ār. II, 18). Taitt. Ār. I, 30: „Zu mir kehre zurück die Sinnenkraft, Leben und Segen, zu mir kehre Brahmanenschaft, zu mir Besitz. Der Samen, der mir heute zur Erde entglitten ist, der zu den Kräutern, den Wassern entflohen ist, den nehme ich wieder in mich auf zu langem Leben und Glanz.“ Vgl. noch Āśvalāyana G. III, 6, 8, Kātyāyana XXV, 11 21 und die Bemerkungen oben S. 332 f. über das Eselopfer des Brahmanenschülers.