Die Religion des Veda c9.s2.59

c9.s2.59

Es wurde schon erwähnt, daß der Ausdruck für den noch nicht unter die „Väter“ aufgenommenen Toten, Preta, auch geradezu in der Bedeutung „Gespenst“ gebraucht wird. Das Dasein des noch nahe den Lebendigen umherirrenden Toten trägt eben gespensterhaften Charakter; die rechte Bestattung hat die Macht dem Gespenst seine Ruhe zu geben¹). Damit soll natürlich nicht behauptet werden, daß aller Gespensterglaube mit der nicht oder noch nicht vollzogenen Bestattung zusammenhängt²); er konnte auch unabhängig von der Rücksicht auf die Bestattungsgebräuche entstehen oder sich nachträglich davon unabhängig machen, insonderheit so, daß der Vergeltungsglaube hineinspielte und statt des Mangels der Bestattung es irgendwelche Sünden waren, für die das Gespensterdasein die Strafe bildete. Hier aber wird der Ort sein, die Hauptzüge des altindischen Gespensterglaubens zu überblicken.