A History of Hindu Chemistry from the Earliest Times to the Middle of the Sixteenth Century A.D. v2.c35.58

v2.c35.58

सत्यं यत् किञ्चित् क्वचित् दृष्टं तस्य यत्र प्रतिबन्धः, तदिदः तस्य तत्-
गमकं तव इति अनुज्ञानौमः । स एव तु प्रतिबन्धो न तावत् तदुत्पत्त्या
सम्भवति । का पुनरियं तदुत्पत्तिः । धूमस्य किं वह्न्यनन्तरं भावः । स
तादृशः अस्ति रासभस्यापि । ततप्रतिबद्धोऽपि धूमः स्यात् । अथ तदनन्त-
रमेव भावः, न च रासभानन्तरं भवनपि तदनन्तरमेव भवति, तस्मिन् सति
अपि असति अग्नौ तदभावात् । असति अपि तस्मिन् सत्याग्नौ तद्भवति
वह्नौ तद्भावात् । अथ यद्यपि धूमस्य वह्निभावानुविधानं तवोपलब्धं,
तथापि देशान्तरादिषु तद्भावोऽस्य कुतः । तथा हि भूयो भूयो
रासभे दृष्टे धूमीदृष्टः, तदभावे च अदृष्टः, न स तत्कार्यः । तज्जातीय-
स्यैव धूमस्य रासभं विना सति वह्नौ भावात्, एवं सत्यपि अग्नौ पिशाचेन
जनितो धूमः, क्वचिद्देशादौ तज्जातीय एव रासभवद्वह्निभावेऽपि पिशाचा-
देव भविष्यति, इति अवश्यं शङ्कया भाव्यं नियामकं अपश्यताम् । न च सति