The Awakening of Mahāvairocana 3.6

3.6

ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་གྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། བཻ་བ་སཏྭཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གཤིན་རྗེའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། མྲྀ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། འཆི་བདག་གིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཀཱ་ལ་རཱ་ཏྲི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དུས་མཚན་གྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། མཏྲི་བྷྱཿསྭཱ་ཧཱ། མ་མོ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཤ་ཀྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨ་པཱཾ་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་ལྷའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཨཱ་དི་ཏྱཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཉི་མའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། པྲ་ཛ་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚངས་པའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཙནྡྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཟླ་བའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། མེ་བྷ་ཤ་ནི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དགའ་བོ་དང་བསྙེན་དགའ་བོའིའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསྟན་པ་དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པར་བཞེད་ནས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུམ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་གསུངས་པ། ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ག་ག་ན་བ་ར་ལཀྵ་ཎེ་ག་ག་ན་ས་མ་སརྦྦོ་ད་ག་ཏ་ཏི་ས་ར་སཾ་བྷ་བེ་ཛྭ་ལ་ན་མོ་ཨ་མོ་གྷཱ་ནཱན་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུམ་ནམ་མཁའི་སྤྱན་གྱིའོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཟི་བརྗིད་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་བགེགས་ཆེན་པོ་འཇོམས་པའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུྃ། ཏྲག་ཧ་མཱ། འཕགས་པ་མི་གཡོ་བའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ཧ་ཧ་ཧ། བིསྨ་ཡེ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ན་བི་ཥ་ཡ་སཾ་བྷ་ཡ་ཏྲཻ་ལོཀྱ་བི་ཛ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ཁམས་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་འོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཧེ་ཏུ་པྲ་ཏྱ་ཡ་བི་ག་ཏེ་དྷརྨྨ་ནི་རཱ་ཛ་ཏ་ཧཱུྃ། ཉན་ཐོས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ཐ། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། སརྦྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ཧྲྀ་ད་ཡཾ་ནི་བེ་ཤ་ནི་ན་མཿསརྦྦ་བིདྱཱ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱིའི་སྙིང་པོའོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུད་དྷཱ་ནཱཾ། ལོ་ཀ་ལོ་

Then the Lord again observed the great assembly, and in order to fulfill all vows, spoke further Dharma-phrases of definitive wisdom and perfection belonging to the immeasurable gates of the three times:

-taye svāhā
This is of Nairṛti.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / vaivasvatāya svāhā
This is of Yama.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / mṛtyave svāhā
This is of Mṛtyu.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / kālarātriye svāhā
This is of Kālarātri.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / mātṛbhyaḥ svāhā
This is of the Mātṛkās.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / śakrāya svāhā
This is of Śakra.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / apāṃpataye svāhā
This is of Varuṇa.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / ādityāya svāhā
This is of Āditya.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / prajāpataye svāhā
This is of Prajāpati Brahmā.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / candrāya svāhā
This is of Candra.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / mebhaśaniye svāhā
This is of Nanda and Upananda. Then again, the Bhagavān Vairocana, wishing to bring the teaching to meaningful accomplishment, spoke the Queen of Vidyā-mantras, the Mother of all Buddhas and Bodhisattvas:
Namaḥ samantabuddhānāṃ / gaganavaralakṣaṇe gaganasama sarvodgatatisarasaṃbhave jvālanamo amoghānān svāhā
This is of Gaganalocanā, the Mother of all Buddhas and Bodhisattvas. Then again, the Bhagavān Vairocana, in order to pacify all vighnas, entered into the samādhi called Arising of Splendor and spoke this secret mantra that subdues great vighnas:
Namaḥ samantavajrāṇāṃ / caṇḍamahāroṣaṇa sphoṭaya hūṃ traṭ hāmāṃ
This is the noble Acala's.
Namaḥ samantavajrāṇāṃ / ha ha ha vismaye sarvatathāgataviṣayasaṃbhava trailokyavijaya hūṃ jaḥ svāhā
This is Trailokyavijaya's.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / hetupratyayavigate dharmanirjāta hūṃ
This is of the śrāvakas.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / dha
This is of the pratyekabuddhas.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / sarvabuddhabodhisattvahṛdayaṃniveśani namaḥ sarvavidyā svāhā
This is the general essence mantra of all buddhas and bodhisattvas.
Namaḥ samantabuddhānāṃ / lokaloka-