Riyāḍ al-inshāʾ p209

p209

و روایح صلوات شایقه ، که شمهٔ از شمایم نکهتش لخلخهٔ مشام قدسیان ملایک و مادهٔ انشراح ارواح سكان سبع ارائک باشد ، و فوایح درود و تسلیمات لایقه ، که طیب محاسن صفات فایقه اش از ساحت فیض ساحت ناسوت تا عرصهٔ ممتنع المساحت ملكوت معطر دارد ، چنانکه ما عاجزان خاک سرشت کنه سیما بر و فق امر "صلوا عليه وسلموا تسلیما “ بموقف عرض میرسانیم بر طبق میعاد 1 " ان الله وملائكته يصلون على النبی “ بشمار اقطار امطار ، و تعداد اسواج بحار ، بر روضهٔ رضیه و حظیرهٔ خطیرهٔ سند اولیا وسيد انبيا - بيت :محمد کاصل هستی شد وجودش جهان گردی زشاد روان جودش و بر آل و عترت طاهره او ، که مظهر سبوغ 2 نعم ظاهره و باطنه اند ، و بمقتضای فحوای كتاب الله و عترتی “ بر تحت تکریم و تعظیم صاحب دیهیم اقتران کلام قدیم و در تنظیم سلك صلواة و تسلیم که اللهم صل على محمد و على آل محمد ضمیم ذکر حضرت رسول کریم، و بر اصحاب هدایت قباب که در مصاف محامد اوصاف موصوفند بصفت " أشداء على الكفار رحماء بينهم “ و در محافل فضایل منعوت بنعت أصحابی کالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم ، متواتر وامل و نازل دار و نظر عفو و رحمت بر عاصیان امت آنحضرت گار - زهی رسول میمون النقیب لازم الترحیب که از طلوع مهر ذاتش بر افق اعیان وسعت امتداد زبان و فسحت پیش طاق کون ومكان سمت ایجاد و صفت احداث و تکوین یافت - بیت :کاف کمال تست دوات ذوات كون ورنه سواد هستی کونین از کجا است و از بروز منجوق دین هدایت قرینش مبانی شعار کفر و ضلال منسوخ شد ، و از شمول احکام قویم و شیوع طریق شرع مستقیمش آثار سبل رسل سابقه مدروس و منسوخ، و دروازه اتباع نبوت دیگری بقفل امتناع مسدود گشت ـ و سایه چتر آسمان مپاس 3 " كنتم خير امة اخرجت للناس، از میان تمام امم بر مفارق این امت کرامت توام مخصوص و ممدود آمد ـ شعر :لما دعى الله داعينا لطاعته باكرم الرسل كنا اكرم الامم و چون بر طبق حکم خالق بشر و منشور دیوان قضا و قدر انوار ظهور خورشید