Riyāḍ al-inshāʾ p254

p254

فلولا زفیری ۱ أغرقتنی ادمعی و لولا دموعی أحرقتنی زفرتی و گلشن حیات را بمیاه امید ملاقات فیض تجلی مضاعفات مخضر می دارد ، و فوز نوید سعادت قدوم آن شهباز هوای قرب قیوم را بقوت وثوق ۲ رجا حاصل میداند ـ لمؤلفه :ـ در امید وصل را دور حیات من هدف ناوک شست شوق را دل شده طاق ۳ و جان هدف یقین واثق است و رجا صادق که بر مقتضای مغزای شوق فزای این بیت که بیت : ـ دل کششی نمی کند هیچ به سوی او مرا تا کششی نمی شود سوی دلم ز سوی او سواد دیدهٔ سکان این بلاد و دیار از آثار قدوم فیض نثار آن مصباح مشکوة " ولولم تمسسه نار ،، بانوار عرفان منور آید و جمال آن مجلای صور تحقیق در آئینهٔ توفیق به نظر این بی ادب و بصر بصیرت این سوختهٔ هاویهٔ طلب جلوه گر نماید ـ عربیه :ـ أنلنی الهی مارجوت بحبهم و بدل خطیاتی بهم حسناتى این صحیفهٔ شوق مضمون بخامهٔ مژگان جفون و مداد سویدای دل محزون در اوایل شهر شعبان، که درجبههٔ اشهب نهاد و ادهم شب تار بغرهٔ دری شعبان شهری موسومست ، مسطور و مرقوم گشت مبنی بر آنکه شرایط و علل حضور باسرها مجتمع است و حجب کثرت از پیش بصر بصیرت بالکلیه مرتفع ـ الحمدلله على آلائه و الشكر على مزید نعمائه ـ اما بر خاطر فیض مظاهر ، که مصقل آئینهٔ بواطن از زنگ عیب و جام جهان نمای صور اسرار شهادت و غیب است ، مخفی نیست که التهاب درون طلاب بانسكاب سحاب خطاب و جواب انطفا نمی پذیرد و صنوف امراض فاسده و الوف اعراض کاسده ، که از لوازم تعینات کثرتست ، بوسایل مطالعهٔ رسایل و مسایل انتفا نمی یابد ـ شعر :ـ فكل حديث شاع في السن الورى عن العين في التحقيق للعين رادع فسر الهوى عن قایليه محجب و كيف و ساع الحديث توابع بلکه از کثرت مطالعهٔ کتب اصطلاحات ، كواكب ذوق طالب در مغارب خمول