Akhbar al-akhyar 222

222

فرمود سماع علی الاطلاق حلال وعلی الله الاطلاق حرام11 نیست. از بزرگی پرسیدند: سماع چیست؟ فرمود: تا مستمع کیست؟ سماع صوتی12 است موزون، چرا حرام باشد؟ سماع با مزامیر حرام است. فرمود: بعضی درویشان با پیری بیعت کرده باشند، بر آن بسند نمیکنند تا بر پیری دیگر میروند و بیعت و خرقهآ او هم میستانند. نزدیک من این چیزی نیست، بیعت همان است که اول با کسی کرده باشند. اگرچه آن پیر یکی از آحاد باشد. از شیخ نظامالدین سؤال کردند: حکم شیخ منصور حلاج چیست؟ فرمود که وی مردود1 است. او مرید خیر نساج بود. ترک او گرفت، برشیخ جنید آمد و درخواست بیعتکرد. جنید فرمود: تو مرید خیرنساجی، تو را دست بیعت ندهم، او را رد2 کرد. جنید مقتدای وقت بود. رد او رد3 همه شد.