Dvadasharanayacakra 4.70

4.70

atrāha--na cetano'cetanaḥ iti nañā pratiṣedhavācinā sambandhādacetanarūpeṇa cetanasya bhāvābhāva iti . atra brūmaḥ --acetana iti ca cetanādanya ātmaivoktaḥ paryudāsavācitvād nañaḥ, nātyantābhāvavācitvāt . sa ko'nyaścetanādanya ātmaiva iti cet, ucyate--sparśāsparśādidharmaṇastasyaivopayogādyasparśarūpādanyena rūpeṇa sa eva sparśādimān jñānāvaraṇādikarmarūpa ātmā, tena cetanādanyenācetana iti cetana evoktaḥ, na tu bhavanmatātyantacetanābhāvarūpeṇa, prasajyapratiṣedhākhyasya vikalpāntarasyābhāvād nocyate cetano na bhavatyacetanaḥ iti . tathā cetanā na bhavatyacetanā iti nocyate'jñānādi jñānadarśanavīryādi na bhavatīti, kiṃ tarhi ? cetanāyā anyā'cetanā, kā sā ? sparśādīti . tathā jñānādi na bhavatītyajñānādi nocyate, kiṃ tarhi ? jñānāderanyadajñānādi sparśādyeva . acetanā'jñānayorbhūya udāharaṇaṃ cetanātmano dravyasya nirdeśenāparituṣṭasya parasya tadabhipretaparyāyanirdeśena pratipādanārtham, ajñānādirveti, kiyatī vodāharaṇamālā kriyate ? yo'pyajñāna-saṃśaya-viparyayajñānādirjñānād bhinna ityabhimato dharmakalāpaḥ so'pi jñānājñānātmātmarūpāderbhinna eveti tatrāpi na tu jñānādirna bhavatyajñānādirityucyate, kiṃ tarhi ? jñānāderanya evājñānādirityātmaiva ajñānādirūpeṇocyate iti .