Uttarajjhayana v28.p89

v28.p89

uttarādhyayana-mūlasūtram-1-2/62 keṣāñcit dustyajamiti tadapi na parihārya, muktyaṅgatāpakṣāśrayaṇe ca kiṃ cīvareṇāparāddham ?, tasyāpi tathāvidhaśaktivikalānāṃ śītakālādiṣu svādhyāyādhupaṣṭambhakatvena muktyaṅgatvād, abhyupagamya ca mū hetutvamucyate-na hi nigṛhītātmanāṃ kvacinmūrchā'sti, taduktam
"savvatthuvahiṇā buddhā, saṃrakkhaṇapariggahe|
avi appaṇo'vi dehammi, nāyaraṃti (yaṃ) ||"ti, nāpi dhāraṇādimātreṇa, evaṃ hi śītakālādau pratimāpapratipattyādiṣu kenacidbhaktyādinopari kṣiptasyāpicīvarasya parigrahatāprasaṅgaḥ, atha tatra svayaṃgrahābhāvādadoṣaḥ, tarhisvayaṃgrahaḥ parigrahatve hetuḥ, tathā ca kuṇḍikādyapi nopādeyaṃ, dṛṣṭeṣṭavirodhi cedam, atha tatra mūrchāyā abhāvādaparigrahatvam, evaṃ sati saṃyamarakṣaṇāyopādīyamāne cīvare tadabhāvāttadastu, uktaṃ ca
__ "jaṃpi vatthaṃ va pāyaṃ vā, kaṃbalaṃ pāyapuṃchaṇaṃ|
taṃpi saṃjamalajjaṭṭhā, dharaṃti pariharaṃti ya||" | athasaṃsaktiviṣayatayā, yadyevamāhāre'pi sā kimasti nāsti vā?, na tāvannāsti, kṛmikaṇḍūpadādhutpātasya tatra pratipāṇi pratītatvāt, athāsti paraṃ yatanayā na doṣaḥ, taditaratrāpi tulyaṃ | kaṣāyakāraṇatvena cet, tatkimātmanaḥ pareṣāṃvā?, yadyātmanastadā śrutamapi keṣāñcidahaṅkārahetutvena kaṣāyakāraṇamiti tadapi nopādeyaṃ syāt, atha vivekināṃ ta tadahaṃkṛtihetuḥ, "prathamaṃ jñānaṃ tato daye"ti nītito dharmopakāri ceti tadupādānaṃ, cīvare'pi samānametat, atha cīvarasya dharmānupakāritvādatulyatā, nanu kuta etadavasitaṃ, kimacīvarāstīrthakṛta iti śruteruta jinakalpāṃkarṇanāt, 'jitācelaparīṣaho muni' riti vacanato vā?, na tāvadādyo vikalpaḥ, sūtre hi tīrthakṛtāmacīvaratvaṃ kadācitsarvadā vā?, kadāciccetko vā kimāha?, kadācidasmākamapyasyābhimatatvāt, atha sarvadā, tanna, 'savve'pi evagadūsena niggayā jinavarā ucauvīsa' miti vacanāt, atha tatra 'egadoseṇaṃ' tipāṭhaḥ, sarve'pi saṃsāradoṣeṇa ekena nirgatā itikṛtvā, nanvevamanavasthā, sarvatra sarvairapi svecchāracitapāṭhānāṃ sukaratvāt, kiṃca-tīrthakṛtāmacīvaratve teṣāmeva taddharmopakārīti niścayo'stu, nāpareṣāṃ, na hi yadeva teṣāṃ dharmopakārī tadevetareṣāmapi, anyathā yathā na te paropadeśataḥ pravartante yathā ca chadmasthāvasthāyāṃ paropadeśaṃ dīkṣāṃvā na prayacchanti, tathā'nyairapi vidheyamiti mūlaccheda eva tīrthasy, uktaṃ ca
"na parovaesavisayā na ya chaumatthā parovaesaṃpi| deṃti na ya sissavaggaṃ dikkhaṃti jinā jahā savve ||1||
taha sesehi ya savvaṃ kajjaṃ jai tehi savvasāhammaṃ |
evaṃ ca kao titthaṃ ? na cedacelatti kogāho? ||2||" atha jinakalpākarṇanāt, tatra hi na kiñcidupakaraṇamiti cīvarasyāpyabhāvaḥ, tathā ca na tasya dharmopakāritā, nanu jinakalpikānāmupakaraṇābhāvaḥ, pravādataḥ āgamato vā?, na tāvadādyapakṣo, na hi vasati kilātra vaṭavṛkṣe rakṣa ityādinirmūlapravādānāṃ pramāṇatā, nāpyāgamataḥ, teṣāmapi tatra śaktyapekṣayopakaraṇapratipādanāt, taduktam
__"jinakappiyādao puṇa sovahao savvakālamegaṃto|
Jain Education Interational